EVANGÉLICOS PRECISAM DE UMA NOVA REFORMA

 

Estamos vivendo em nossos dias o que podemos chamar de barbárie religiosa. A cada semana um novo escândalo assola o meio gospel. Coisas que anos atrás pareceriam impossíveis de acontecer no meio evangélico, hoje se tornam quase rotina. Falo de coisas escabrosas, como pastores envolvidos em pedofilia, abuso sexual, abuso espiritual e violência doméstica.

Além dos escândalos já mencionados, ainda há a banalização do culto a Deus, onde muitos templos cristãos se transformaram em verdadeiras casas de espetáculos e entretenimento. Não bastasse isso, há também o desprezo pela teologia, pelo estudo e por uma pregação que leve os fiéis a refletirem sobre a realidade da vida e os seus dramas. O que vemos é uma espécie de ópio e de pregadores de autoajuda - Verdadeiros coaches!

Temos ainda de conviver com uma igreja totalmente mergulhada em política partidária, de mãos dadas com a extrema-direita e inclinada a impor ao Brasil uma verdadeira teocracia, regida pelos ditames vétero testamentários, bem ao estilo de um talibã evangélico. Prova disso é o sionismo exarcerbado e a idolataria pelo povo de Israel, como se o atual Estado de Israel, comandado pelo sanguinário e extremista de direita Benjamin Netanyahu, fosse o Israel bíblico dos patriarcas e profetas.

Infelizmente meu caro leitor os absurdos não param aqui. Existe uma dita "Bancada Evangélica", que de evangélica só tem o nome, que defende pautas como se ainda estivéssemos na Idade Média e como se o país devesse abandonar a Constituição Federal e abraçar a Bíblia (leia Antigo Testamento), mesmo sendo o Brasil um estado laico e sem religião oficial.

Mas pasmem, o presidente desta mesma bancada evangélica, o deputado federal Sostenes Cavalcante, apresentou o Projeto de Lei (PL) 1.904 - Que equipara o aborto após 22 semanas de gestação, ao crime de assassinato, mesmo sendo em caso de estupro, com penas que variam de 6 a 20 anos de cadeia. Pena esta que é o dobro do que a do estuprador que é no máximo de 6 a 10 anos de prisão.

Os absurdos não param por parte desse segmento evangélico! Há poucos dias o pastor, influencer e músico gospel, André Valadão, presidente da Igreja Lagoinha Global, soltou mais uma de suas pérolas no púlpito: 

"Se a faculdade vai acabar com a vida do teu filho, não manda ele para a faculdade. Não manda! Vai vender picolé na garagem. 'Ah, mas eu não criei meu filho para isso'. Você criou para quê? Para ele ir para o inferno, pô?".

Logo em seguida, o pastor fala especificamente sobre as mulheres. "Criou a sua filha para quê? Para virar uma vagabunda? Ou você a criou para virar uma mulher santa, uma mulher digna de família? Aí ela tem um diploma, é rodada, é doida..." 

Absurdos como esses pululam nos púlpitos de várias igrejas no Brasil como se retrocedêssemos na história pelo menos uns 500 anos.

Quando Martinho Lutero iniciou a Reforma Protestante no século XVI, uma de suas propostas era justamente abrir a mente do povo e libertá-lo das amarras da superstição e do atraso cultural. O protestantismo veio para iluminar as trevas do obscurantismo religioso no qual os cristãos estavam mergulhados naquele tempo.

Hoje mais do que nunca, precisamos de uma nova reforma, precisamos voltar para os princípios da Reforma do século XVI e para a pura e excelente Palavra de Deus.

Oremos pelo Brasil e oremos pela Igreja Evangélica para que ela abandone a idolatria política e se volte para o Senhor Jesus, único digno de toda honra e glória.

Haroldo Mendes - Pastor e Jornalista

O PORTE DE MACONHA DE VOLTA AO STF

 

Dias Toffoli abriu uma nova corrente no julgamento sobre descriminalizar o porte de maconha para uso pessoal, retomado ontem no Supremo Tribunal Federal (STF). Para o ministro, a atual Lei de Drogas já não criminaliza o usuário porque impõe medidas socioeducativas e serviço à comunidade como sanções alternativas. Com isso, além da posição de meio-termo inaugurada por Toffoli, o placar está em 5 a 3 pela descriminalização do porte de maconha para uso pessoal.

É bom lembrar que, quanto aos critérios para diferenciar usuários de traficantes, a Corte já formou maioria pela necessidade de definição de parâmetros objetivos. Mas os ministros divergem sobre a quantidade máxima, se são 25 ou 60 gramas. Para Toffoli, o critério deve ser pelo Executivo e pelo Legislativo.

O julgamento será retomado na próxima terça-feira.

Fonte: Brasis

 

MORRE AOS 67 ANOS O CANTOR SERTANEJO CHRYSTIAN

 

Cantor Chrystian, da ex-dupla Chrystian e Ralf, morre aos 67 anos - O artista foi internado em São Paulo nesta quarta-feira (19) após passar mal e cancelou apresentação que faria no próximo fim de semana
Chrystian, da dupla sertaneja “Chrystian e Ralf”, morreu aos 67 anos na noite desta quarta-feira (19) após ser internado no Hospital Samaritano, em São Paulo.
A informação foi confirmada pela família e equipe do artista.
Chrystian foi diagnosticado com um rim policístico – distúrbio no qual cistos se desenvolvem nos órgãos – e internado em fevereiro deste ano para realizar um transplante de rim. No entanto, a cirurgia foi adiada após surgirem imprevistos nos exames pré-operatórios.
O cantor tinha um show marcado para o próximo sábado (22) em Franco da Rocha, município da região metropolitana de São Paulo, mas cancelou devido a problemas de saúde.
“Chrystian foi diagnosticado recentemente com uma condição médica que exige repouso imediato e tratamento especializado. O cantor está seguindo todas as recomendações médicas”, disse o comunicado de cancelamento.
Em nota, a família de Chrystian agradeceu o apoio dos fãs e amigos e relembrou a dedicação do artista durante suas décadas de carreira.
O velório será realizado em São Caetano do Sul, em São Paulo, nesta quinta-feira (20).

Fonte: CNN

SÃO JOÃO - O ANIVERSÁRIO DO PRIMINHO DE JESUS.

 

Certa vez um garçom batista, em Sergipe, servindo no clube de um restaurante durante o ciclo junino, foi advertido pelo seu pastor para não comer das iguarias típicas da estação, pois “canjica é carne sacrificada aos ídolos”. Original essa igreja evangélica brasileira: desde quando canjica é carne e João Batista é ídolo?

Questionado por uma criança vizinha pentecostal, por estar celebrando “uma festa do diabo”, responde o meu filho Eduardo, carregando um saco de fogos de artifício: “São João não é do diabo. Estamos comemorando o aniversário do priminho de Jesus…”. Sou um admirador dessa figura exótica que foi João (pelo menos em termos de modelito e de gastronomia..), como ponte entre a antiga e a nova aliança, nascido de um milagre, anunciador da chegada do Messias, profeta corajoso,  denunciando os pecados e conclamando ao arrependimento, que terminou com a cabeça em uma bandeja, por determinação real e capricho de uma mulher mau caráter.

Fiquei emocionado quando, ao lado de uma Igreja Ortodoxa Russa, estive no provável braço do rio Jordão, onde batizou o Filho, se ouviu falar o Pai e o Espírito Santo desceu em forma de pomba, em singular teofania trinitária.

Passei a maior parte da minha infância e adolescência no interior do Nordeste, embalado pela voz de Luiz Gonzaga, o “rei do baião”, e, nesses 41 anos de casado, nunca Miriam e eu deixamos de acender uma fogueira em frente da nossa casa, comendo nossa pamonha, nossa canjica e nosso milho assado, sentindo pulsar a alma nordestina e sua identidade, diante de uma globalização que oprime e massifica, estrangeirizando.

Como crentes, devemos deixar de nos encabular, afastados desses festejos, privados do lícito lúdico e do folclore, ou apelando para eufemismos, como “festa junina”, “festa do milho” ou “festa Jesuína”. A festa é de João mesmo, e devemos resgatar o seu ensino, compartilhando-o com os festejantes, sem neuras, sem traumas, sem iconoclastias imaturas, sem buscar uma identidade por antagonismo.

Por uma igreja constituída de crentes sadios, brasileiros, reconciliados com a sua cultura, sem culpa pela alegria: Viva São João!

Bispo Robinson Cavalcanti (Em saudosa memória)

Projeto que equipara aborto a homicídio tem urgência aprovada

 

Medida permite que texto seja votado diretamente no plenário

- A Câmara dos Deputados aprovou nesta quarta-feira (12) o regime de urgência para o Projeto de Lei 1904/24, que equipara o aborto de gestação acima de 22 semanas ao homicídio, aumentando de dez para 20 anos a pena máxima para quem fizer o procedimento.

Os projetos com urgência podem ser votados diretamente no Plenário, sem passar antes pelas comissões da Câmara.

O texto fixa em 22 semanas de gestação o prazo máximo para abortos legais. Hoje em dia, a lei permite o aborto nos casos de estupro, de risco de vida à mulher e de anencefalia fetal (quando não há formação do cérebro do feto). Atualmente, não há no Código Penal um tempo máximo de gestação para o aborto legal.

O aborto não previsto em lei é punido com penas que variam de um a três anos, quando provocado pela gestante ou com seu consentimento, e de três a dez anos, quando quem provocar um aborto sem o consentimento da gestante. 

Caso o projeto seja aprovado, a pena máxima para esses casos passa a ser de 20 anos nos casos de abortos cometido acima das 22 semanas, igual a do homicídio simples previsto no artigo 121 do Código Penal.

Delação 

Os deputados também aprovaram o regime de urgência para o Projeto de Lei 4372/16, que invalida a homologação da delação premiada de réu preso.

Fonte: Agência Brasil, com informações da Agência Câmara

A Teologia perde o teólogo da esperança

 

"Acreditar na ressurreição não significa apenas assentimento para um dogma e observar um fato histórico. Significa participar deste ato criativo da ... A ressurreição não é um ópio consolador, nos acalmando com a promessa de um mundo melhor no futuro. É a energia para um renascimento desta vida. A esperança não aponta para outro mundo. É focado na redenção deste."

Jürgen Moltmann Nasceu em Hamburgo e, de 1945-1948, foi prisioneiro dos aliados na Bélgica e na Ingla­terra. Esses anos de prisão levaram-no a refletir sobre o sentido da vocação cristã. A partir de 1952, atuou como pastor da Igreja Luterana. Desde 1967, foi professor de teologia sistemática na Universidade de Tubinga.

Moltmann foi um escritor prolífico, centrado integralmente em “olhar a teologia sob um ponto de vista particular: a esperança. É uma contribui­ção sistemática à teologia, na qual considera o contexto e a correlação que os diferentes concei­tos têm no campo da teologia”.

Suas principais obras são: Teologia da espe­rança (1964), que o torna conhecido como um dos grandes teólogos de hoje na linha de *Barth e de *Bultmann. Nela confirma a importância que a escatologia tem na doutrina do Novo Testamen­to; a escatologia, não como crença em fatos con­cretos que devem acontecer nos finais dos tem­pos, mas como fator que modela toda a teologia cristã. Tal perspectiva escatológica do cristianis­mo é interpretada como promessa, como plata­forma para a futura esperança. É base para uma transformação antecipada do mundo da nova ter­ra prometida. A meta da missão cristã não é sim­plesmente uma salvação individual, pessoal, nem sequer espiritual; é a realização da esperança da justiça, da socialização de toda a humanidade e da paz do mundo. Esse outro aspecto de recon­ciliação com Deus pela realização da justiça foi descuidado pela Igreja. A Igreja deve traba­lhar por essa realização, baseada na esperança futura.

O Crucificado (1972) expõe a doutrina de Deus a partir da perspectiva da cruz. O Deus cris­tão é um Deus que sofre de amor. Não é um sofri­mento imposto de fora — pois Deus é imutável —, mas um sofrimento de amor, ativo. É um so­frimento aceito, um sofrimento de amor, livre, li­gado ao Deus sofredor de Auschwitz e do exter­mínio judeu. A esse livro deve-se acrescentar A Igreja no poder do Espírito (1975). Neste estuda a atividade reconciliadora de Deus no mundo, vista sob a perspectiva da Ressurreição, da Cruz e de Pentecostes. “A Igreja — diz Moltmann — deve estar aberta a Deus, aos homens, e aberta ao futuro tanto de Deus quanto dos homens. Isso pede da Igreja não uma simples adaptação às rápidas mudanças sociais, mas uma renovação interior pelo Espírito de Cristo e a força do mundo futu­ro.” Isso faz com que a Igreja tenha de ser Igreja de Jesus Cristo e Igreja missionária. Deve ser tam­bém uma Igreja ecumênica, que quebre as barrei­ras entre as Igrejas. E deve ser também política: a dimensão política — agrade ou não — sempre existiu nela. A *Teologia da Libertação ensina a Igreja a tomar partido pelos pobres e humilhados deste mundo.

Finalmente, em A Trindade e o reino de Deus (1980) estuda o mistério da Trindade de Deus fa­zendo “uma história trinitária”. Examina a pai­xão de Cristo e vê, no abandono de Cristo na cruz por Deus, o centro da fé cristã. “Deus é abando­nado por Deus.” Apóia a sua doutrina social na “Doutrina Trinitária do Reino”, baseada nas idéi­as de *Joaquim de Fiore, elaborando assim uma “Doutrina Trinitária da Liberdade”.

Fonte: historiadaigreja-com.webnode.page/n/moltmann-jurgen-1926-/

Ministério Público aceita denúncia e vai investigar Igreja Bola de Neve por desvio de dinheiro

Jean Michel Forest, promotor da moralidade administrativa de Balneário Camboriú, anunciou que investigará as acusações de ex-integrantes da igreja Bola de Neve. Na segunda-feira (20/05), empresários acusaram o fundador da igreja, o apóstolo Rina, de estelionato e desvio dinheiro da instituição.

Segundo informações a Igreja Bola de Neve estaria ligada à Organização da Sociedade Civil Árvore da Vida, responsável pela manutenção da Casa das Anas. A entidade tem um contrato com a prefeitura de Balneário Camboriú para o ano de 2024, no valor de R$ 1.128.600,00. As denúncias ganharam maior repercussão devido ao envolvimento de Peeter Lee Grando (PL), pré-candidato a prefeito e pastor auxiliar da igreja.

Os empresários Márcio Bieda e Thiago Santana, em uma live no Instagram, acusaram a igreja e seu fundador de fraude e má administração das doações. Márcio Bieda denunciou que um instituto em Balneário Camboriú, que deveria ajudar mulheres carentes, foi transformado em um salão de beleza de luxo.

“Recebi várias denúncias de pessoas dizendo que doaram para um instituto que supostamente ajudaria mulheres carentes a se tornarem empreendedoras. Vamos ver no que esse instituto se transformou”, afirmou Bieda.

O empresário também mostrou documentos que comprovariam as irregularidades, revelando que a razão social do salão é Rafaela Nunes Paixão, filha do pastor Natanael, líder local da Bola de Neve.

Bieda e Santana alegaram que voluntários trabalham sem remuneração em uma cantina dentro da igreja, beneficiando financeiramente os líderes. “As pessoas trabalham nos comércios da igreja sem saber que os lucros vão para os líderes”, disse Santana. Bieda criticou essa prática, afirmando que configura crime de estelionato e exploração de trabalho voluntário.

Na live foi feito um apelo aos líderes da igreja, especialmente ao apóstolo Rina, para que se posicionem sobre as denúncias. “Queremos ouvir o posicionamento do Rina sobre isso. Queremos ouvir do líder deste ministério, desta igreja”, concluiu Bieda.

Também recentemente, o ex-vocalista da banda Raimundos, Rodolfo Abrantes, que foi membro da Bola de Neve com sua esposa, publicou um vídeo no Instagram confirmando o desvio de conduta das lideranças da igreja e afirmou ter sofrido abusos psicológicos por líderes da Bola de Neve em Balneário Camboriú. O ex-Raimundos contou que ele e sua esposa foram vítimas de acusações falsas e abusos emocionais enquanto eram membros da igreja, de onde se desligaram em 2011.

“Não cabe a mim julgar ações e atitudes de gente que não me diz respeito porque eu e minha esposa nos desligamos desse ministério em 2011”, disse Rodolfo. Ele explicou que na época escolheu não se pronunciar para evitar prejudicar outros membros e para não ser acusado de mais coisas.

O promotor Jean Michel Forest comentou que, em períodos pré-eleitorais, aumentam as denúncias envolvendo políticos, e por isso sua equipe está intensificando a leitura de veículos e páginas de notícias da região. Espera-se um pronunciamento da direção da Bola de Neve para esclarecimentos. (Fonte: (DCM)